{"id":428,"date":"2016-06-24T03:10:50","date_gmt":"2016-06-24T01:10:50","guid":{"rendered":"https:\/\/fr.wkup.org\/?p=428"},"modified":"2016-06-23T03:19:55","modified_gmt":"2016-06-23T01:19:55","slug":"ce-que-on-appelle-la-meditation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.wkup.org\/ce-que-on-appelle-la-meditation\/","title":{"rendered":"En fait qu’est-ce que c’est, ce que l’on appelle la m\u00e9ditation?"},"content":{"rendered":"

\u00c9crit par Maarten Hunink\u00a0(en anglais)<\/a><\/p>\n

\"soupe\"Et qu’a-t-elle \u00e0 voir avec la soupe \u00e0 la tomate?<\/strong><\/p>\n

C’est ce que j’\u00e9tais en train de me demander apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 au Village des Pruniers pendant deux semaines, et non sans surprise, puisque cela fait d\u00e9sormais des ann\u00e9es que je pratique la m\u00e9ditation.<\/p>\n

Ou peut-\u00eatre faudrait-il dire pour \u00eatre plus juste: que je pratique ce que je pense \u00eatre la m\u00e9ditation\u2026<\/p>\n

Tout a commenc\u00e9 avec une conversation apr\u00e8s le d\u00eener. D’autres visiteurs et moi restions assis \u00e0 notre table apr\u00e8s avoir fini de manger et un des moines \u00e9tait avec nous. Il semblait souvent prendre plaisir \u00e0 bavarder avec nous. Auparavant, lui parler m’avait aid\u00e9 \u00e0 comprendre pourquoi les moines sont c\u00e9libataires, quelle est la fonction des pr\u00e9ceptes, ce qu’il y a \u00e0 faire quand on voit une fille et qu’on ne sent rien d’autre que le d\u00e9sir sexuel, etc\u2026<\/p>\n

Mais ce soir l\u00e0, c’\u00e9tait de la m\u00e9ditation assise qu’il s’agissait puisqu’un de mes camarades de chambre se demandait s’il \u00e9tait toujours en train de m\u00e9diter quand il se mettait \u00e0 penser de fa\u00e7on al\u00e9atoire pendant l’assise m\u00e9ditative. Le moine dit \u00ab\u00a0Non, dans ce cas tu penses, c’est tout.\u00a0\u00bb La conversation continue; \u00e0 un moment, l’un de nous se souvint d’un exemple donn\u00e9 par Thich Nhat Hanh sur ce qu’il y avait \u00e0 faire quand on se mettait \u00e0 penser \u00e0 la soupe \u00e0 la tomate pendant sa m\u00e9ditation. Au bout d’un moment, nous avons trouv\u00e9:<\/p>\n

Je l’interrogeai au sujet de quelque chose qui m’avait tap\u00e9 sur les nerfs durant les jours pr\u00e9c\u00e9dents suite \u00e0 un enseignement offert par l’un des moines a\u00een\u00e9s et qui portait en partie sur la fa\u00e7on \u00ab\u00a0d’arr\u00eater de penser\u00a0\u00bb. Je ne comprenais pas cela parce qu’\u00e0 chaque fois que j’essayais d’arr\u00eater de penser, c’\u00e9tait un \u00e9chec. Les pens\u00e9es continuent de me traverser le cerveau et cela me rend frustr\u00e9 et irrit\u00e9. Au bout d’un moment, j’abandonne compl\u00e8tement.<\/p>\n

Le moine qui se trouvait \u00e0 notre table r\u00e9pondit: \u00ab\u00a0Peut-\u00eatre que ton id\u00e9e de ‘ne pas penser’ n’est pas vraiment ‘ne pas penser’. C’est comme avec beaucoup de choses comme le bonheur, l’amour etc\u2026 Tu peux avoir une id\u00e9e de ce qu’est le bonheur et tu essayes de l’atteindre. Mais que se passe-t-il si ton id\u00e9e du bonheur est erron\u00e9e? Peut-\u00eatre que le bonheur est pass\u00e9 tout pr\u00e8s de toi, mais tu ne l’a jamais remarqu\u00e9 parce que tu pensais qu’il \u00e9tait diff\u00e9rent de ce que tu voyais?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Honn\u00eatement, cette r\u00e9ponse m’a un peu fait flipper parce que, et si -en effet- \u00ab\u00a0ne pas penser\u00a0\u00bb \u00e9tait quelque chose d’autre? Et si \u00ab\u00a0ne pas penser\u00a0\u00bb avait une apparence diff\u00e9rente et \u00e9tait une exp\u00e9rience diff\u00e9rente? J’\u00e9tais s\u00fbr que je savais ce qu’\u00e9tait \u00a0\u00bbne pas penser\u00a0\u00bb mais si ce n’\u00e9tait pas \u00e7a? Et pour commencer, pourquoi est-ce que je suis si s\u00fbr de ce qu’est \u00ab\u00a0ne pas penser\u00a0\u00bb? Et que se passe-t-il si j’accepte qu’en fait, je ne sais pas ce que c’est?<\/p>\n

Au lieu de la r\u00e9ponse claire que je voulais pour ma question, j’obtiens \u00ab\u00a0ne pas savoir.\u00a0\u00bb J’eus le sentiment qu’un espace s’ouvrit dans mon esprit \u00e0 l’endroit o\u00f9 cette id\u00e9e fixe avait \u00e9t\u00e9 auparavant. Tout \u00e0 coup, je me sentis libre, libre de simplement faire l’exp\u00e9rience de et d\u00e9couvrir ce que pouvait \u00eatre \u00a0\u00bbne pas penser\u00a0\u00bb sans en avoir une id\u00e9e pr\u00e9d\u00e9finie.<\/p>\n

Ensuite, je suis demand\u00e9 \u00ab\u00a0Qu’est-ce que je pense \u00eatre la m\u00e9ditation?\u00a0\u00bb Pourquoi est-ce que je pense cela? Et si c’\u00e9tait en fait quelque chose d’autre? Cela me fit sourire parce que je ressentis un tel enthousiasme d’essayer de le d\u00e9couvrir, comme si tout cela \u00e9tait nouveau, frais, \u00e0 nouveau une premi\u00e8re exp\u00e9rience. Et en m\u00eame temps, je sentis la libert\u00e9 de ne pas avoir \u00e0 savoir, peut-\u00eatre de ne jamais avoir \u00e0 savoir. De ne jamais avoir \u00e0 savoir quoi que ce soit avec certitude, mais de simplement faire l’exp\u00e9rience de la vie avec une curiosit\u00e9 d’enfant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9crit par Maarten Hunink\u00a0(en anglais) Et qu’a-t-elle \u00e0 voir avec la soupe \u00e0 la tomate? C’est ce que j’\u00e9tais en train de me demander apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 au Village des […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":429,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[16],"tags":[49,10],"class_list":{"0":"post-428","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-reflections","8":"tag-meditation","9":"tag-village-des-pruniers","10":"czr-hentry"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/fr.wkup.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/soup-1429797_640.jpg?fit=640%2C426&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7qxMP-6U","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fr.wkup.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}