{"id":583,"date":"2017-03-29T23:19:59","date_gmt":"2017-03-29T21:19:59","guid":{"rendered":"https:\/\/fr.wkup.org\/?p=583"},"modified":"2017-03-29T23:19:59","modified_gmt":"2017-03-29T21:19:59","slug":"comment-thich-nhat-hanh-apaise-quelqu-un-furieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.wkup.org\/comment-thich-nhat-hanh-apaise-quelqu-un-furieux\/","title":{"rendered":"Comment est-ce que Thich Nhat Hanh apaise quelqu\u2019un qui est furieux ?"},"content":{"rendered":"

\"\"Th\u00e2y a \u00e9t\u00e9 capable d\u2019avoir affaire avec succ\u00e8s \u00e0 de nombreuses personnes qui s\u2019\u00e9tait mises en col\u00e8re contre Th\u00e2y suite \u00e0 de la jalousie ou \u00e0 des perceptions erron\u00e9es. Parfois, cela met beaucoup de temps pour qu\u2019une personne se calme et se transforme. Ces personnes existent aussi dans le clerg\u00e9 et dans la soci\u00e9t\u00e9. La fa\u00e7on de s\u2019y prendre de Th\u00e2y est tr\u00e8s simple: ne pas r\u00e9pondre, ne pas attaquer, et m\u00eame ne pas expliquer. Il n\u2019essaie pas de se justifier lui-m\u00eame ou de faire quoi que ce soit parce qu\u2019agir de la sorte pourrait amener l\u2019autre personne \u00e0 r\u00e9agir avec col\u00e8re. Contentez-vous d\u2019\u00eatre en silence.<\/p>\n

Inspirez et expirez et acceptez, ne r\u00e9pondez pas, ne r\u00e9agissez pas. Th\u00e2y peut aussi faire mieux parce que quelques jours ou quelques mois plus tard, il peut \u00e9crire une lettre d\u2019amour \u00e0 la personne concern\u00e9e. Il a fait cela plusieurs fois. On peut m\u00eame \u00e9crire une lettre \u00e0 quelqu\u2019un qui nous a trahi et a caus\u00e9 de la souffrance en nous ou en la communaut\u00e9, ou aider cette personne \u00e0 moins souffrir. Quelquefois, cela met du temps pour que cette personne souffre moins et cesse d\u2019\u00eatre en col\u00e8re, mais cela a toujours un effet.<\/p>\n

Au Vietnam, nous avions un tr\u00e8s beau centre de pratique en communaut\u00e9 qui s\u2019appelait Bat Nha. Il y avait \u00e0 peu pr\u00e8s 400 monastiques qui pratiquaient l\u00e0-bas. Ils g\u00e9n\u00e9raient beaucoup d\u2019\u00e9nergie d\u2019harmonie, de fraternit\u00e9, et de paix. Il y avait tant de jeunes la\u00efcs qui pratiquaient avec nous. C\u2019\u00e9tait dans les montagnes, mais des fois, il y avait 5 000 jeunes pour des retraites de 5 ou 6 jours et ils vivaient une transformation. C\u2019\u00e9tait un vrai mouvement avec des personnes enthousiastes. Mais dans un pays comme le Vietnam, qui n\u2019a pas l\u2019air s\u00e9curitaire, ceux qui dirigent le pays ont peur de quelque chose de trop fort. Ils ont peur de perdre le contr\u00f4le et donc, il y a eu une tentative visant \u00e0 d\u00e9manteler ce centre de pratique.<\/p>\n

Nos jeunes moines et nos jeunes moniales ont essay\u00e9 de r\u00e9sister avec compassion et non-violence pendant plus d\u2019un an et demi. Finalement, il leur est devenu impossible de r\u00e9sister parce qu\u2019on envoyait des personnes violentes au centre. Ces personnes brulaient et attaquaient. Elles ont coup\u00e9 l\u2019eau et l\u2019\u00e9lectricit\u00e9. Elles criaient. Elles s\u2019organisaient par centaines pour casser et d\u00e9truire. Nous avons du \u00e9vacu\u00e9 cet endroit et nous sommes all\u00e9s dans un temple de la r\u00e9gion pour y prendre refuge, mais ils ont continu\u00e9 \u00e0 nous opprimer si bien que nous avons du partir. Beaucoup de ces jeunes moines et moniales prennent \u00e0 pr\u00e9sent refuge en Tha\u00eflande, en France, en Allemagne, et en Am\u00e9rique.<\/p>\n

Nous avons pu identifier ceux qui ont essay\u00e9 de d\u00e9truire notre centre. Th\u00e2y leur a fait savoir par \u00e9crit que nous ne les ha\u00efssons pas parce qu\u2019il se peut qu\u2019ils aient \u00e9t\u00e9 victimes de perceptions erron\u00e9es qui ont peut-\u00eatre suscit\u00e9 de la peur et de la col\u00e8re. Nous avons des disciples de Th\u00e2y au Vietnam qui leur ont envoy\u00e9 des livre de Th\u00e2y comme cadeaux. Il est possible de r\u00e9pondre \u00e0 la violence par l\u2019amour. C\u2019est le chemin que nous suivons toujours en faisant usage de compassion et de compr\u00e9hension.<\/p>\n

Au cours de la p\u00e9riode o\u00f9 Th\u00e2y travaillait et organisait l\u2019\u00c9cole de la Jeunesse et des Services Sociaux, nous avons form\u00e9 des centaines de jeunes, la\u00efcs et monastiques, \u00e0 aller dans les milieux ruraux pour aider les victimes de guerre et les pauvres. Nous nous organisions en termes de sant\u00e9, d\u2019\u00e9ducation, et de d\u00e9veloppement \u00e9conomique, afin d\u2019am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de vie dans les milieux ruraux. Beaucoup d\u2019entre nous ont \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9s et tu\u00e9s au cours de ce temps de service pendant la guerre parce que nous ne voulions pas nous impliquer dans la guerre. Nous voulions accepter les deux camps; nous voulions la r\u00e9conciliation et la paix plut\u00f4t que de continuer la guerre. C\u2019est pour cela que nous \u00e9tions victimes de la suppression par les deux camps, et nous r\u00e9pondions toujours avec compassion apr\u00e8s qu\u2019ils ont tu\u00e9 des n\u00f4tres. Nous avons organis\u00e9 des fun\u00e9railles et nous avons d\u00e9clar\u00e9 que nous ne d\u00e9testions pas ceux qui nous ont tu\u00e9 parce que nous savons qu\u2019ils sont victimes de perceptions erron\u00e9es qui ont donn\u00e9 lieu \u00e0 la peur et \u00e0 la suspicion. Nous esp\u00e9rions qu\u2019ils nous comprendraient mieux. Notre intention n\u2019\u00e9tait pas de leur faire du mal, mais seulement d\u2019aider les habitants des campagnes, les victimes de la guerre, les orphelins, et les gens pauvres.<\/p>\n

Au d\u00e9but, la suppression et la violence ont continu\u00e9. Mais par la suite, ces actions de suppression ont commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9croitre. C\u2019est ce dont nous avons fait l\u2019exp\u00e9rience au cours de la d\u00e9cade o\u00f9 nous avons pratiqu\u00e9 et servi qu Vietnam. Le livre de Soeur Chan Khong, La Force de l\u2019Amour<\/i>, raconte un certain nombre d\u2019histoire \u00e0 ce sujet. Vous pouvez aussi lire \u00e0 ce propos dans mon livre, Le Novice: Une Histoire d\u2019Amour V\u00e9ritable<\/i>.<\/p>\n

Utiliser la compassion et la compr\u00e9hension pour aller \u00e0 la rencontre de la violence et de l\u2019incompr\u00e9hension est une bonne pratique qui peut donner lieu \u00e0 des r\u00e9sultat si vous faites preuve d\u2019assez de patience. Il y a des agents de police qui sont venus \u00e0 nos retraite en Tha\u00eflande et m\u00eame au Village des Pruniers pour pratiquer. C\u2019est une victoire pour les deux, pour nous, et pour eux.<\/p>\n

Transcrit (en anglais) \u00e0 partir d\u2019une session de Q&R avec Th\u00e2y pendant la Retraite d\u2019\u00c9t\u00e9 en 2011. <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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