{"id":592,"date":"2017-04-10T03:59:21","date_gmt":"2017-04-10T01:59:21","guid":{"rendered":"https:\/\/fr.wkup.org\/?p=592"},"modified":"2017-04-10T03:59:21","modified_gmt":"2017-04-10T01:59:21","slug":"elan-amour-tourne-vers-interieur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.wkup.org\/elan-amour-tourne-vers-interieur\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00e9lan de l\u2019amour tourn\u00e9 vers l\u2019int\u00e9rieur"},"content":{"rendered":"

\u00c9crit par Jonathan Borella<\/em><\/p>\n

\"\"Une question qu\u2019on pose commun\u00e9ment lors des retraites de m\u00e9ditation est celle qui s\u2019interroge sur la fa\u00e7on de maintenir l\u2019\u00e9lan de la pratique une fois de retour chez soi dans \u00ab\u00a0la vrai vie\u00a0\u00bb. Il est commun que des gens fassent part d\u2019exp\u00e9riences d\u2019enthousiasme et de grande \u00e9nergie pour la m\u00e9ditation qui ne font que s\u2019amoindrir jusqu\u2019\u00e0 la n\u00e9gligence et le retour des vieilles \u00e9nergies d\u2019habitude apr\u00e8s une courte dur\u00e9e. <\/span><\/p>\n

Les Enseignants du Dharma offrent de nombreuses techniques et des conseils pratiques pour surmonter ce type d\u2019obstacles. Par exemple, nous apprenons que nous engager \u00e0 une courte p\u00e9riode d\u2019assise m\u00e9ditative chaque jour est un soutien. Ou alors, on nous rappelle que quoi qu\u2019on fasse, \u00e7a peut \u00eatre fait en pleine conscience si on revient \u00e0 sa respiration. On nous encourage aussi \u00e0 passer plus de temps \u00e0 faire des choses qu\u2019on aime et qui nous nourrissent d\u2019elles-m\u00eames comme la randonn\u00e9e, le fait de manger de la nourriture saine, et le fait de s\u2019entourer de personnes bienveillantes. <\/span><\/p>\n

Tous ces \u00e9l\u00e9ments forment des aspects importants d\u2019une pratique de m\u00e9ditation m\u00fbre et \u00e9quilibr\u00e9e, sans aucun doute. Quand nous sommes confront\u00e9s \u00e0 une difficult\u00e9 de maintenir notre pratique, cependant, il est peu probable que nous soyons capables de suivre n\u2019importe laquelle de ces recommandations pendant une dur\u00e9e qui ne soit pas tr\u00e8s courte. Plut\u00f4t que de se disperser pour finir par se r\u00e9aligner aux facteurs ext\u00e9rieurs, une \u00e9nergie de pratique qui s\u2019appauvrit est une cloche de pleine conscience qui nous rappelle de regarder en nous afin d\u2019examiner la relation que nous entretenons avec nous-m\u00eame.<\/span><\/p>\n

L\u2019opportunit\u00e9 d\u2019agir de la sorte avec moi-m\u00eame m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e r\u00e9cemment dans le cadre d\u2019un groupe d\u2019\u00e9tude de Soutras auquel je participais. Dans ce groupe, nous avons la chance d\u2019\u00eatre accueillis et d\u2019\u00eatre pris en charge par une Enseignante du Dharma exp\u00e9riment\u00e9e. L\u2019occasion particuli\u00e8re dont je vais parler ici a eu lieu au cours d\u2019une session de questions et r\u00e9ponses durant laquelle j\u2019ai pos\u00e9 une question \u00e0 propos de la premi\u00e8re partie du Soutra qu\u2019on \u00e9tudiait. Quand l\u2019Enseignante a termin\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 ma question, j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019elle n\u2019avait m\u00eame pas abord\u00e9 la mati\u00e8re de ma question. Plut\u00f4t que cela, elle a r\u00e9pondu \u00e0 la question que j\u2019aurais d\u00fb poser. Cette question \u00e9tait la suivante: \u00ab\u00a0Pour quelle raison est-ce que je pratique ? Pourquoi est-ce que je fais cela ? Pourquoi est-ce que c\u2019est important ? Pourquoi est-ce que j\u2019ai choisi de venir vivre dans un monast\u00e8re ?\u00a0\u00bb. Si nous sommes des pratiquants de m\u00e9ditation, ce sont l\u00e0 des questions que nous devrions nous poser constamment. <\/span><\/p>\n

Cette r\u00e9ponse \u00e9tait profonde. J\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019aussi mal que je puisse me sentir par rapport \u00e0 moi-m\u00eame, qu\u2019aussi indigne de valeur et d\u2019amour je peux penser \u00eatre, qu\u2019aussi d\u00e9ficient je crois \u00eatre, que malgr\u00e9 tout ce que je pense avoir besoin de poss\u00e9der pour \u00eatre entier, il demeure un petit noyau en moi qui se soucit de la personne que je suis, qui veut qu\u2019elle soit heureuse, paisible, et libre. Il y a eu soudain une voix dans ma t\u00eate qui a dit \u00ab\u00a0Oh mon Dieu, je pense que je m\u2019aime !\u00a0\u00bb. Et ce n\u2019\u00e9tait pas comme si j\u2019avais tout juste commenc\u00e9 \u00e0 m\u2019aimer \u00e0 ce moment l\u00e0. Bien plut\u00f4t, j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que je m\u2019\u00e9tais aim\u00e9 depuis le d\u00e9but et que chaque fois que j\u2019avais eu un sentiment d\u2019apathie, de culpabilit\u00e9, de ressentiment, ou de solitude, chaque fois que j\u2019avais eu des sentiment d\u2019indignit\u00e9 ou de d\u00e9ficience, \u00e7a avait \u00e9t\u00e9 parce que je n\u2019avais pas pris soin de moi. <\/span><\/p>\n

Dans son enseignement sur les Quatre Nutriments, le Bouddha a dit que la conscience (nos pens\u00e9es, nos sentiments, nos perceptions, et nos volitions) peut devenir un couteau aiguis\u00e9 que nous utilisons pour nous poignarder des milliers de fois par jour. J\u2019ai connu des personnes qui se mal traitaient effectivement. La plupart d\u2019entre nous ne sommes pas tr\u00e8s diff\u00e9rents; simplement, nous utilisons d\u2019autres types de couteaux. La nourriture, les drogues, et l\u2019alcool, peuvent \u00eatre comme un couteau. L\u2019avidit\u00e9 est un couteau. Internet, la musique, et le sexe, peuvent \u00eatre comme couteau. Les jugement et les critiques peuvent \u00eatre comme un couteau. \u00c7a a \u00e9t\u00e9 une perc\u00e9e pour moi de r\u00e9aliser que c\u2019est vers ce type d\u2019activit\u00e9s que je me tourne quand je \u00ab\u00a0ne suis pas en train de pratiquer\u00a0\u00bb. Ce sont ces activit\u00e9s qui ralentissent l\u2019\u00e9lan de ma pratique. Maintenant que je peux voir ces activit\u00e9s comme des diff\u00e9rents types de couteaux que j\u2019utilise pour me faire du mal, je sais que je dois faire attention sur la fa\u00e7on dont je m\u2019investis dans ces choses, parce qu\u2019en fait, je m\u2019aime bel et bien. <\/span><\/p>\n

Occasionnellement, il y a encore des moments o\u00f9 les \u00e9nergies d\u2019habitude prennent le dessus et o\u00f9 je me retrouve emport\u00e9. Mais ces moments passent vite <\/span>\u2013 ce ne sont que des images d\u2019un instant sur un \u00e9cran radar \u2013 et ils surgissent toujours avec une conscience, comme une voix dans ma t\u00eate qui dit: \u00ab\u00a0Pourquoi es-tu en train de faire \u00e7a ? Arr\u00eate ! Je t\u2019aime\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n

Alors, il est facile de revenir \u00e0 ma pratique \u2013 de revenir \u00e0 moi. Il est important d\u2019organiser ma vie d\u2019une fa\u00e7on qui cr\u00e9e de l\u2019espace et de l\u2019\u00e9nergie pour le repos, la contemplation, et se r\u00e9jouir de la vie. Mais, ces \u00e9l\u00e9ments restent des conditions qui me soutiennent et elles ne peuvent pas durer sans un amour tourn\u00e9 vers l\u2019int\u00e9rieur. Ce dernier est le moteur qui met en branle l\u2019\u00e9lan du mouvement. \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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